@misc{Starodubtseva_Anastassiya_„Władza_2025,
 author={Starodubtseva, Anastassiya},
 address={Kielce},
 howpublished={online},
 contents={SODERZHANIYE VVEDENIYE, s. 9 GLAVA I. «RUSSKIY MIR»: KONTSEPTUAL'NYY ANALIZ, s. 15 1.1. Vozniknoveniye i osmysleniye ponyatiya «Russkiy mir», s. 15 1.2. Aksiologicheskaya kontseptualizatsiya sotsiokul'turnogo prostranstva «Russkogo mira»: mifologema – ideologema – kul'turema s. 38 1.2.1. Mifologema «Russkiy mir», s. 38 1.2.2. Ideologema «Russkiy mir», s. 44 1.2.3. Kul'turema «Russkiy mir», s. 70 1.3. Problemy t.n. «russkoy mental'nosti» («russkogo natsional'nogo kharaktera») i osnovaniya kul'turno-tsivilizatsionnogo analiza sotsiokul'turnogo prostranstva «Russkogo mira», s. 86 GLAVA II. «RUSSKIY MIR» KAK MIFOLOGEMA: KUL'TURNO-TSIVILIZATSIONNYY ANALIZ TSENNOSTEY «RUSSKOGO MIRA I», s. 105 2.1. Turanizm i tribalizm kak kul'turno-tsivilizatsionnoye osnovaniye«Russkogo mira I», s. 105 2.2. Servilisticheskiy etatizm i passivnaya ideokratiya kak pervichnyye subordinantnyye cherty «Russkogo mira I», s. 141 2.3. Teokratizm i korporatsionizm kak vtorichnyye subordinanty «Russkogo mira I», s. 153 2.4. Osobennosti kvazikonsumptsionizma «Russkogo mira I», s. 163 GLAVA III.«RUSSKIY MIR» KAK IDEOLOGEMA: KUL'TURNO-TSIVILIZATSIONNYY ANALIZ TSENNOSTEY «RUSSKOGO MIRA III», s. 171 3.1. Vozhdizm, s. 171 3.2. Kul't vlasti, bezzakoniye, bespraviye, s. 181 3.3. Kul't voyny, maskulinizm, militarizm, s. 201 3.4. Osobyy put', istoricheskaya missiya, rossiyskoye messianstvo, imperskiye ambitsii, s. 221 3.5. Byurokratiya, s. 248 3.6. Traditsionnyye tsennosti, patriarkhal'naya sem'ya, yedinstvo naroda i vlasti, ksenofobiya, s. 254 ANALITICHESKIYE ITOGI, s. 277 LITERATURA, s. 287 ISTOCHNIKI, s. 309 STRESZCZENIE, s. 323},
 year={2025},
 publisher={Wydawnictwo Uniwersytetu Jana Kochanowskiego w Kielcach},
 language={rosyjski},
 abstract={Monografia pt. "Władza mroku na dole i mrok władzy na górze" (kulturowo- cywilizacyjny obraz „Russkiego miru” w internetowym dyskursie medialnym) stanowi interdyscyplinarne opracowanie pojęcia „Russkij mir” jako złożonego fenomenu społeczno-kulturowego, ideologicznego i politycznego, funkcjonującego w rosyjskim internetowym dyskursie medialnym. Szczególna uwaga została poświęcona jego ideologicznym oraz mitologicznym wymiarom jako biegunom konceptualnym jedynej dyskursywnej przestrzeni kulturowo-cywilizacyjnej. Zagadnienie to nabiera wyjątkowego znaczenia w kontekście rosnącej roli narratywów rosyjskich w globalnym dyskursie geopolitycznym i kulturowym, a także gwałtownym zwiększeniem ich wpływu na kształtowanie tożsamości i postaw społeczno-politycznych w Rosji oraz w środowisku rosyjskiej diaspory na świecie. W ramach niniejszej monografii przedstawiony został makrokoncept „Russkij mir” jako fakt informacyjny, łączący trzy aksjologiczne funkcje koncepcyjne – mitologem, kulturеm i ideologem – odnoszące się do trzech rzeczywistych grup społecznych w obrębie rosyjskiej przestrzeni kulturowo-cywilizacyjnej, określanych odpowiednio jako: „Russkij mir I”, „Russkij mir II” i „Russkij mir III”. Proponowana struktura makrokonceptu „Russkij mir” uwzględnia jedynie formalny układ tej jednostki kognitywnej. Można mówić o trzech zasadniczo różnych społeczno-kulturowych wspólnotach, z których każda posiada własny system wartości (własny typ konceptualizacji świata), choć niektóre z tych wartości mogą w większym lub mniejszym stopniu wzajemnie się pokrywać, co pozwala na połączenie ich wszystkich w jedynym pojęciu rosyjskiej przestrzeni społeczno- -kulturowej (w sensie potocznym można ją również nazywać „Russkim mirem”). W monografii przeanalizowano dwa skrajne komponenty tego fenomenu: ideologiczny dyskurs władzy („Russkiego miru III”) oraz mitologiczny dyskurs tzw. głębokiego ludu („Russkiego miru I”) zaprezentowane w rosyjskiej internetowej przestrzeni medialnej. Pośredni i bardzo zróżnicowany komponent rosyjskiej przestrzeni społeczno-kulturowej – dyskurs inteligencji („Russkiego miru II”) – został świadomie wyłączony z niniejszej analizy i stanowi przedmiot osobnej monografii.},
 abstract={Monografiya pod nazvaniyem «Vnizu– vlast' t'my, a naverkhu – t'ma vlasti» Kul'turno-tsivilizatsionnyy obraz «Russkogo mira» v rossiyskom setevom mediadiskurse predstavlyayet soboy mezhdistsiplinarnoye issledovaniye ponyatiya «Russkiy mir» kak slozhnogo sotsiokul'turnogo, ideologicheskogo i politicheskogo fenomena, funktsioniruyushchego v rossiyskom internet-mediynom diskurse. Osoboye vnimaniye udeleno yego ideologicheskim i mifologicheskim izmereniyam kak kontseptual'nym polyusam yedinogo diskursivnogo kul'turno-tsivilizatsionnogo prostranstva. Dannaya problematika priobretayet osobuyu znachimost' v kontekste vozrastayushchey roli rossiyskikh narrativov v global'nom geopoliticheskom i kul'turnom diskurse, a takzhe rezkogo usileniya ikh vliyaniya na formirovaniye identichnosti i sotsial'no-politicheskikh ustanovok v Rossii i v srede rossiyskoy diaspory po vsemu miru. V ramkakh nastoyashchey monografii makrokontsept «Russkiy mir» predstavlen kak informatsionnyy fakt, ob''yedinyayushchiy tri aksiologicheskiye kontseptual'nyye funktsii – mifologemu, kul'turemu i ideologemu, – sootnosyashchiyesya s tremya real'nymi sotsial'nymi gruppami v predelakh rossiyskogo kul'turno-tsivilizatsionnogo prostranstva, oboznachayemymi sootvetstvenno kak «Russkiy mir I», «Russkiy mir II» i «Russkiy mir III». Predlagayemaya struktura makrokontsepta «Russkiy mir» uchityvayet isklyuchitel'no formal'nuyu organizatsiyu dannoy kognitivnoy yedinitsy. Rech' idet o trekh printsipial'no razlichnykh sotsiokul'turnykh obshchnostyakh, kazhdaya iz kotorykh obladayet sobstvennoy sistemoy tsennostey (sobstvennym tipom kontseptualizatsii mira), khotya nekotoryye iz etikh tsennostey mogut v toy ili inoy stepeni peresekat'sya, chto pozvolyayet ob''yedinit' ikh v ramkakh yedinogo ponyatiya rossiyskoy sotsiokul'turnoy real'nosti (v obydennom smysle takzhe nazyvayemoy «Russkim mirom»). V monografii proanalizirovany dva kraynikh komponenta dannogo fenomena: ideologicheskiy diskurs vlasti («Russkiy mir III») i mifologicheskiy diskurs tak nazyvayemogo glubinnogo naroda («Russkiy mir I»), predstavlennyye v rossiyskom internet-mediynom prostranstve. Promezhutochnyy i krayne neodnorodnyy komponent rossiyskoy sotsiokul'turnoy real'nosti – dyskurs intelligentsii («Russkiy mir II») – byl soznatel'no isklyuchen iz nastoyashchego analiza i yavlyayetsya predmetom otdel'noy monografii.},
 title={„Władza mroku na dole i mrok władzy na górze”. Kulturowo - cywilizacyjny obraz „russkiego miru”w internetowym dyskursie medialnym},
 title={«Vnizu– vlast' t'my, a naverkhu – t'ma vlasti» Kul'turno-tsivilizatsionnyy obraz «Russkogo mira» v rossiyskom setevom mediadiskurse},
 title={«Внизу – власть тьмы, а наверху – тьма власти». Культурно-цивилизационный образ «Русского мира» в российском сетевом медиадискурсе},
 type={tekst},
 doi={10.25951/14329},
}